آغاز كتاب الصلاة : لابد من بيان معناها لغة وشرعية و وقت افتراضها وعدد اوقاتها وبيانها وركعاتها وحكمة افتراضها كتاب الطهارة : وليس الا بالاستحالة بالطيبة والاستحالة مطهرة والله الموفق بمنه وكرمه انجام : نسخه : فصل فى حملها ودفنها يستحب لحملها حمل اربعة رجال . . . ثم ذوالرحم غير المرحم ثم الصالح من مشايخ جيرانها ثم الشبان طهارت و صلاة ( طهارت از ( القسم الرابع من المياه ماء نجس ) تا آخر طهارت و صلاة از اول تا ( فصل فى حملها و دفنها ) حمل و دفن ميت ) ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، متن به شنگرف و شرح مشكى است . جلد : مقوا ، عطف گالينگور قهوه اى ، 202 برگ ، 17 سطر ، 17 * 23 سم فقه شيعه ( فقه - عربى ) سه بخش كوتاه ، ازسه كتاب فقهى دراين نسخه كنار هم صحافى شده بدين ترتيب : كتاب فقه گويا مكاسب شيخ انصارى ( برگ 1 - 57 ) حاشيه اى بر كتاب فقهى ( 57 - 60 ) بخشى از كتاب فقهى با عنوانهاى مسئله - مسئله ( 61 - 93 ) . 9492 ) نسخه شماره : 3960 - 80 / 20 آغاز : بسمله و به ثقتى ورجائى كتاب البيع وهو كما فى المبسوط والسرائر وجملة من كتب العلامة انتقال عين مملوكته من شخص الى غيره بعوض مقدر على وجه التراضى . انجام : مضافا الى عدم المناسبة لسوق الكلام ايضا لكن الامر فيه هين فالمهم العود الى المدعى فيقول ان المستند فى استحباب السلام علينا بعد السلام عليكم غير معلوم . افتادگى از انجام ، نسخ و نستعليق شكسته ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقواى آبى روشن ، 93 برگ ، 18 سطر ، 16 * 22 سم فقه شيعه ( فقه - عربى ) رساله فقهى است كه به صورت فتوايى وكوتاه براى عمل مقلدان نوشته شده است . مؤلف درپايان كتاب صوم به شرح شرايع خود حواله مىشود ودرپايان كتاب صلوة تفصيل آن را به تحفة الابرار حواله مىدهد . عنوان ابواب كتابها چنين است : الكتاب الاول فى الصلاة وفيه ابواب . الباب الاول فى شرايطها و فيه اركان . الركن الاول فى الطهارة وفيه مطالب . . . فهنا فصول . الركن الثانى فى القبلة وفيه مباحث . الركن الثالث فى لباس المصلى . الركن الرابع فى مكان المصلى . الباب الثانى فى مقدمات الصلاة وفيه فصول . الباب الثالث فى افعال الصلاة . درپايان اين باب گفته كه « وتفصليه مذكوره فى تحفة الابرار وغيره فليرجع » الباب الرابع فى احكام الظن والشك . الباب الخامس فى منافيات الصلاة . الباب السادس فى بقية الصلوات . الكتاب الثانى فى الزكوة وفيه مقصدان . الكتاب الثالث فى الخمس وفيه مباحث . الكتاب الرابع